Ясновидиця Олена Блаватська

Христос Воскрес!

Шановні слухачі, доброго Вам дня! Про ясновидицю Олену Блаватську ще у 2003 році проводила вичитування по радіо відома наша краянка, репресована поетеса і вишивальниця, Героїня світу Ірина Сеник. Перебуваючи на той час в лавах Координаційної ради міста, як голова бувшої політичної партії «Собор», я познайомилася з пані Іриною, яка була головою Союзянок Борислава. Тоді разом з жіночим колективом громадської організації «Горлиця» ми впровадили невеликий посібник для культурно-просвітницької роботи під назвою «Сузір’я». Підбірку матеріалів посібника було приурочено до 125 річниці з дня народження Олени Реріх. Всі ці матеріали послідовно вичитувалися членкинями «Горлиці» та активом Союзянок. Першу розповідь циклу «Жінки-політв’язні» про відому в світі поетесу Ірину Сеник актив «Союзу Українок» та «Горлиці» запросив започаткувати директора «Радіо-слово»  Тетяну Василівну Шеремету.

        Отже, шановні радіослухачі, послухайте , будь-ласка, той уривок допису із книги Олеся Козулі «Жінки в історії України»  про ясновидицю Олену Блаватську, який вичитувала у 2003 році Ірина Сеник.

«У різні періоди розвитку людства знаходились люди, ведені Богом, Розумом, Космосом – можна називати по-різному, які виводили його на новий рівень мислення і світорозуміння. Вони не визнавалися сучасниками, але полишали істотний слід в людській свідомості і культурі. Загадкова і непізнана постать Олени Блаватської – одна з них.

Народилася Олена Блаватська у 1831р. в м. Дніпропетровську в аристократичній сім’ї. Її матір Олену Ган називали руською Жорж Санд. Незвичайні здібності у доньки, які проявилися у контактах з надприродним, з’явилися ще в дитячому віці, на тлі української народної творчості – легенд, казок, повір’їв, адже виростала вона на березі Дніпра. Навчання її проходило за кордоном, – у 1844 р. разом з батьком поїхала до Парижа і Лондона. Бажання пізнати нерозгаданий світ гнало її з місця на місце. Жила в Індії, Америці, де досліджувала різноманітні релігії, стародавні філософські системи, тогочасні течії європейської науки. Вона працювала під керівництвом Високого Покровителя і щиро вірила у свого Учителя із Шамбали – представництва Вищих Космічних Сил. У 1851 році в Лондоні Олена зустрілася з Учителем, відданість якому пронесла через все життя. Своїми подальшими послідовними діями пророчиця стверджувала главенство в людському бутті духу перед плоттю, даною лише як засіб для удосконалення безсмертної душі. І що закон карми – це не примхи буддизму, а загальний космічний закон: людина своїми вчинками визначає не тільки своє подальше земне існування, але і своє наступне втілення. В цьому і полягає вища справедливість, яка в релігіях іменується божим судом. До цього можна додати, що доктрину про перевтілення людських душ було відмінено лише у 553р. по Різдву Христовому. на Другому Константинопольському Соборі, тобто до VІ ст. ідея про послідовне повернення душі на землю в іншому образі для її вдосконалення була прийнята церковниками і була важливою опорою нашої християнської релігії.

Головний тезис об’ємної праці Олени Петрівни «Серпанок Ізіди» полягає в тому, що всі великі релігії – це лише різновидності єдиного вчення, всі філософські теорії й основи знань про космос і людину походять з Індії, яку вона вважала прабатьківщиною індоєвропейських народів. Перебуваючи в Індії майже 9 років, Блаватська, за її оповідями, мала духовні контакти з Махатмами – засновниками великих релігій світу, звідки й походить її тлумачення про єдине джерело всіх релігій, про те, що Природа не є «випадковим сполученням атомів» і людина має своє законне місце у ієрархічній схемі Вселеної. 

Олена Блаватська, не дивлячись на постійні переслідування і докори в тому, що вона нібито намагається створити нову релігію, впроваджувала великі еволюційні ідеї в життя : була секретарем Теософічного Товариства, заснованого в 1875р. під головуванням полковника Олькотта, випускала в Англії журнал, написала ще кілька книг для роз’яснення основ свого вчення: «Ключ до теософії», «Таємна Доктрина» і «Голос тиші».

Ні, не заради нової віри здійснювала свій духовний подвиг ця незвичайна жінка. Адже розуміла, що всяка віра в кінці кінців буде оббріхана, неправильно утлумачена, використана в інтересах небагатьох жерців або чиновників. Інший інтерес рухав нею: людина повинна задуматися над смислом свого буття. Розбудити дрімаючу думку, стрепенутися, перестати звіряти шлях за чужим компасом і кинутися шукати те, що якраз складає її суть. А для пробудження духовних сил, вважала Блаватська, людина повинна працювати кожного дня: «Події повинні відбуватися всередині нас».

Олена Петрівна вибере місця мешкання – тихе місто у Німеччині –  Вюрцбург і курортне містечко Остенде у Західній Фландрії, а з 1888 року житиме в Лондоні. У травні 1891 року вона піде з життя, сидячи за робочим столом.

Щороку сотні тисяч людей у всьому світі урочисто відзначають 18 травня – день смерті Олени Петрівни Блаватської. Так, 1991 рік – сторіччя з дня її смерті – ЮНЕСКО оголосив роком пам’яті Блаватської. Це вона, за висловом М.К.Реріха, прийняла на себе «тяжке доручення дати поштовх свідомості людства, яке заплуталося у мертвих тенетах догм і ринулося у глухий кут атеїзму». Вона мала великий вплив на багатьох визначних людей світу, її називали божою обраницею, ясновидицею.

«Людина не може бути врятована ніякою зовнішньою силою – це вічний закон.  В духовному злочини здійснюються в такій же мірі, як і в діяннях тіла. Той, хто з будь-якого приводу ненавидить іншого, хто насолоджується помстою, хто не прощає образи, – повний духом вбивства... Якби тільки люди були б чесні перед  самими собою і добросердно налаштовані до інших, то в їхній оцінці і смислі  життя, і цінностей того життя стався б великий злам» – це вислови однієї із збірок О.Блаватської, поданої словами «Присвячується небагатьом». Ці слова можна поставити епіграфом до кожного її твору.

На закінчення, подаю ще один гарний вислів Олени Блаватської, однієї із засновниць теософічного товариства:

  «Чистота серця — необхідна  умова для досягнення «знання духу». Чистоти цієї можна досягти двома основними способами. По-перше, настійливо гони від себе усяку дурну думку; по-друге, зберігай рівновагу розуму при усіх обставинах, ніколи не допускай збудження або роздратування. Ти переконаєшся, що цим двом способам очищення найбільш сприяють відданість и співчуття». 

Шановні Бориславці, Ви прослухали дев’яту передачу із циклу «По матеріалах книг Живої Етики». Всього Вам найкращого, Світла і Радості.
16-18 травня 2017 р.